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风月(男版)___潇潇
2004-02-21
"这个牌子现在买一赠一，而且节日期间打9折是24块6，消费20元以上您还可以参加一次抽奖，请在交款台交款后凭小票抽奖，吧吧吧吧……"服务员的两片薄嘴唇轻快的吧嗒着，重叠的下巴微微的颤动，垂着眼皮，一面飞快的开票，一面把两盒用胶带捆在一起的避孕套装进一个小塑料袋。
我叫林木，男，29岁，毕业于澳大利亚Edith Cowan大学，在合资广告公司做策划，去年跟恋爱10年同居8年的女人办了手续。我们目前住在三环外一处月租1800的两居室，日子过的不算最好也不算太坏。跟所有夫妻一样每天上班下班买菜做饭。我跟老婆的关系不算太热也不算太冷，性生活不算太多也不至于缺少……总之我们缓慢生活，我没觉得有什么不满足也没觉得太满足，我也从来没想过我们中的一方是否会牵扯进任何三角关系--我想我们已经不是那个喜欢谈论"爱情"的年纪。
这是我今天第五顿饭。--我很敬业，每顿必吃，每吃必撑。第一顿是早上在家吃的老婆做的早点,然后是跟老婆在丈母娘家吃的中饭和晚上的饺子。晚上她留在娘家,我又去赴一个同学聚会,最后才到酒吧找我表弟和另外几个朋友--现在已经是12点半了。
他们已经来了一会了，每人喝了至少两三扎，正在吃烤鸡翅、鱿鱼和肥腰子。大家都在谈笑喝酒，留下盘子里的肥腰子很暧昧的变冷是在浪费，所以我不停的吃，直到大球的一大杯啤酒伸到我鼻子底下--
"诶，你不是吃完来的么，怎么还吃啊。就算你不喝酒也不能这么死吃啊，你当这是62年啊？"
"你管我呢，我想吃。"我瞪他一眼。大球姓仇，而且长的圆圆的跟球似的，所以我们就管他叫大球。
3点，他们喝的舌头都大了，我吃的皮带松了俩扣。大家互相搀扶着走出酒吧，一股爽风略过我油腻的头发--不冷，春天快来了。最清醒的人送最糊涂的人回家，换句话说我每次都得送大球回家，幸好他家和我家在一个小区，距离不到一站地。他下车抱着树就吐，我拍拍他的背，低头抱住同一棵树也吐了。
"恩？你没喝酒啊，怎么也高了？"大球抬起头来，似乎清醒了一些。
"我、我吃高了。"
"哈哈哈哈！"大球忽然拍着我的肩打雷似的狂笑，"你丫又暴食症了？怎么着，我可好几年没见着你这样了，是不又偷着想美事呢！"
"什么跟什么呀？我想美事？美事轮的上我想么？"从初中我就跟大球是朋友，明知瞒不过他，我还要搪塞。
"行！你小子，连我都提防着了？--你今可没少吃腰子，弟妹又不在，你夜里可悠着点。"
"说他妈什么呢，赶紧回家吧你。"我看着这个熊一样的背影进了楼门，点上根烟转身向小区另一头走去。
"喂。恩，我这就来。"昨一夜都胃难受而没怎么睡，上午11点半，我正睡的香，电话就到了。我迷迷糊糊穿上衣服，习惯性的按上班路线往车站走。走到红绿灯下，刚要过马路被一个迎面的人拉住，转身又往回走。这人跟着我往家走，跟的不太紧也不太远。我又按着下班的路线从车站往家走，走到楼下，等电梯，上电梯，下电梯，开防盗门，开家门--这人一直跟着我，进了我们家还帮我关上门，这个人是白洁。
我跟白洁没什么，至少到今天之前还没什么。她是我们楼下那个公司的，我不知道那公司是干什么。在那座大楼偶然停电的时候我第一次见到她，当时她先我一步到物业去抗议，搞的我都没的骂了。后来也在楼下的快餐店见过，可能在电梯或大堂也见过，没什么印象，总之也就是点头之交。至于她为什么会来我们家、我为什么会让她来我们家、我们为什么会在我们家，似乎都很匪夷所思。我跟白洁不熟，直到今天之后也不熟。
我拖下大衣扔在暖气上，然后靠在大衣上。白洁走进房间坐在电脑椅上。电脑关着，屏幕黑着。没有窗帘，我侧脸看着楼下附中的操场，学生们穿着蓝白相间的校服，大个在前小个在后，男生两队女生两队，缓慢的跑圈。后面有两个女生没有跑，手缩在袖子里慢慢的走，不时的还朝袖口里哈气，然后顺手捋一下耳边的短发。她们身量相当，挽着胳膊，一个马尾一个扣边，边走边比比划划的说着什么。她们在操场边上走着走着，渐渐走到树下去了，我不由的往前探身脸贴着玻璃使劲往下看，交杂的树枝间隙里，那两个女生停在双杠旁边了，短头发的那个在捂着嘴笑。我忽然眼睛一斜--白洁坐在椅子上正看着我。
我再转脸看向楼下，那两个女生不见了，我在树枝的缝隙间找，在操场上的人群里
找，但是那两个女生真的不见了。
"看什么呢？"白洁问。我转过身来，靠着窗台。
"没什么。"我看着电脑前的白洁，她穿着一身白，皮肤苍白头发乌亮，在漆黑的电脑屏幕前显的无辜的晃眼。
忽然，她说："开始吧？"我伏下身去对着她的脸，对着她粉红色的嘴唇--俩人同时笑了。重来，又笑了。"不许笑，谁笑谁是猪。"我笑着说。她笑着点点头。
我还是想笑，看着她的皮肤和头发，太近了看不清楚，能感觉到她在往我脸上呼气。我把她拦腰捧起，她真小，真轻，像只小白鸽。我把她轻轻放在床上，她侧着蜷起身体，我在她身后躺下，我的前胸紧贴着她的背。她真瘦，我双手环抱她的时候几乎能抱两圈了。我的脸靠在她的脖子后边，枕着她的头发，感觉就像抱着一个枕头。她一动不动，我想我们这样躺了大约一个小时，然后她睡着了，我轻轻抽出胳膊起身去了厨房。
我点了根烟坐在电脑椅上，看一眼手机：四点一刻，没有短信也没有电话。回头看看白洁，她还在睡，看不见脸，一堆头发陷在枕头里只露出两片粉色的嘴唇微开着均匀的呼吸。
"哎，哎！"我轻轻按按枕头，露出她的半个脸。
"走拉？"白洁把头发捋向脑后，睁开眼看着我。
"走吧，吃点东西去。"
我们一前一后安静的走，像在办公楼里一样，脚步习惯性匆忙，表情习惯性憔悴。我们一前一后走到车站，习惯性的停下来等车。
"去哪？"白洁忽然回头问道。
"去--吃饼怎么样？"我还是很饿。
"又吃饼，你就知道吃饼。"她笑话我。
"这不是省事么，走吧。"我伸手拦了辆车。
在车上给PIZZA店打电话，不幸得知已经排到13号了，换一家问也差不多。最后我们去了家乐福旁边的那家店，因为那家大。休息区里坐满了等号的人，我们从服务生手里拿了两杯饮料，坐在玻璃砖背面。这家店是在一幢大厦的中庭，两边好几层的展廊，我们坐的面前正好对着一家北欧的厨卫家具，玻璃后边是一间一间的示范厨房和卫生间。我看到一对儿在那些旧象牙般光洁温润的浅色木板地上缓慢行走，抚摩着昂贵的红色花岗岩操作台，他们转过桌角走出房间的时候回头向推销员微笑--我看见那个女人自然的拘起脸上的细粉，鱼尾纹无辜的淹没在肉色的沙漠里。
"你说这些东西有人买么？"我问。
"你去买吧。那边写着3-5折。"白洁说。
"我不要。"
"去给你老婆买一锅吧，还挺便宜的好象--留着你跟她交代的时候她好砸你。"
"你怎那么黑呀。"我转过头看着白洁，"她知道你。"
白洁忽然转过头看着我，瞳孔放大了一瞬又恢复了，"哦……那她怎么说？"
"没说什么，她早就知道。她也知道今天咱们在一起。"
我可能让她有点尴尬，她看了一眼旁边的服务生--他正看着我们。
"咱们去旁边逛逛吧，这还早着呢。"白洁说。
天还没黑，路灯已经亮了。我们一出门，就有一个小脏孩拉着我的衣角眼巴巴的冲我说："叔叔，送漂亮阿姨一只花吧！"手里还攥着一把蔫玫瑰--今天情人节。
"不要！"我们摆脱小孩赶紧向超市走。超市里人比货多，跟不要钱似的，大家都喜形于色的往前挤。我们被人拥着进了超市，毫无目的的逛当。我看了眼手机，还好手机还在，没有电话也没有短信。
"你们怎么说的？"白洁一边东摸西摸的摆弄着面前的饮料罐，一边心不在焉的问。
"我跟她说我今天有个约会，我要跟你过情人节。"
"她说什么了？"
"她说她也要过情人节，不过就这一天--一天情，过完了该怎么样怎么样。"
"你们……怎么这样？"白洁忽然握着一罐可乐看着我。
"我们各自都有情人。"我也拿了一罐可乐找它的生产日期。
"你们彼此没感情了吗？"白洁捏着那罐可乐转过身去背对我。
"不是啊！当然不是，我们感情很好。我们是夫妻，可是我们各自也有自己的生活和情绪。"
"你怎么这么冷漠？"白洁终于放下那罐可乐了，再不放下就快捏出坑来了。
"不是冷漠不冷漠的，"我跟着她往前走，"我爱我老婆，不然我们也不能好这些年。可我们也不能激情一辈子吧，一起过了这些年了，爱情早就上升为亲情了。"
白洁停下来看着我，一脸严肃，半天终于说："那我呢？"
"我喜欢你，或者说我甚至爱你。可是我不想要你，我觉得你挺好的，我跟你过一个高高兴兴的情人节--就这些。"
"这算什么？我知道我们完全不可能在一起，可是你说这种话我感情上难以接受。我觉得被骗了。"白洁低着头说。
"我从没骗过你也从没骗过她，你知道我结婚了。"
"是，我知道，可是我的感情是很认真的，而你好象没有感情一样。"
我把手放在白洁的肩膀上，靠近她的耳朵轻声说，"我爱你，你是我的情人不是情妇，你能明白吗？"说这样话我自己都觉得肉麻，虽然我确实是这么考虑，可还是觉得这么说话很没用。我的胳膊感觉到白洁在点头，我估计这个小女人受用了。
我搂着白洁在超市里缓慢的走，身边满面春风的人们都推着满车的东西挤向收款台，所以我们终于在出口处走散了。我站在出口张望，满眼是人。忽然我回头看见身后是化妆品柜台，索性买了瓶价钱合适的香水，包好了装进兜里。走出超市我在存包处找到了白洁。
"你去哪了？"我说。
"走丢了。"白洁笑着说。
我们走出超市，我看一眼手机，6点40，没有电话也没有短信。门口有几个卖小狗的，白洁非要停下来看。我不喜欢小动物，毛茸茸圆滚滚的，捏在手里还颤巍巍的，鼻子眼睛都湿漉漉的一脸无辜相。白洁似乎很喜欢，摸摸这只抱抱那只，笑的挺开心。忽然我听见身后一个小孩的喊声，回头去看，恍惚看到人群里有动作，再转回来的时候白洁已经两手插兜，小狗连同卖狗的连同旁边卖花的小脏孩都不见了。我很疑惑的看着白洁，她若无其事的看着我，"走吧。"我们往前走，我回头看了一眼刚才她玩狗的地方--没有，什么都没有，好象从来就没有。
回到PIZZA店吃了PIZZA，又出来一路逛回她家。送她到楼下，我掏出那个包的很精美的小瓶子，"给你的礼物。"
"呵呵，我也有给你的礼物。"白洁居然也掏出一块包起来的心型巧克力。
"嘿嘿，毕业以后我就没收过巧克力。"我接过巧克力， "超市走散的时候买的吧？"
"呵，你怎么知道？"白洁笑的花似的。
"还贴着超市的价签呢--其实我也是那会买的。"
"谢谢！谢谢你今天陪我过了一个快乐的情人节。"白洁忽然抱住我，对着我的耳朵说。
我捏着她的双肩像捏一只小鸟，她头发蓬松眼睛黑而湿润，另我想起刚才的小狗，"干吗，不许哭啊。不是说快乐的情人节吗。"我点着她的鼻子，"看你，跟刚才那小狗似的。"
她笑了，甜的像巧克力，我们拥抱道别，然后她一步三回头的走进楼道。我看一眼手机10点20，没有电话也没有短信。
我看一眼手机，11点40，没有电话也没有短信。我关上灯睡着了，不知道什么时候醒来的，老婆已经躺在身边了。我把手伸进她的睡衣里抚摩着这个光滑丰满的身体，"怎么这么晚，也不打个电话？"
"吃饭排队排到10点多。你怎么样？"
"还行吧，你呢？"
"一般。"
她说着慢慢爬到我身上脱掉了我的睡衣……
她熄了烟关上灯枕着我的胳膊躺下。黑暗中我左手搂着我的女人右手拿烟，只看的见一个小红点--跟熟悉的身体作爱感觉最爽。
"那什么，我先回去了啊。你们几个也悠着点。"我咽了第8串肥腰，站起来开始穿大衣。
"别介呀，怎么走了？"大球拿着杯子拦我，"再聊会儿啊！"
"不早了，老婆还家里等着呢。"
"哈哈哈哈！你看看你看看，这就是可怜的已婚男人！"大球晃晃悠悠的冲着在座的人大笑。
我走出酒吧，向街对面走去。空荡荡的街上飞过一辆车，一股凉风吹的我头皮一紧，好象……我走到马路中间的时候忽然回头看了一眼--只见街边的每棵树秃上都落满了乌鸦，绿油油的眼睛好像夏天的树叶。
2002春 -
小男人的爱情
2004-02-21
作者：takethat 来源：DVD热力影迷会
当芳芳从窗口翻进来，顽皮的倒立着进入房间后，接着闻出了躲藏着的亚历山大之时是亚历山大与芳芳的第一次见面。亚历在见到活泼可爱的芳芳之后便知道她将注定是他生命中的另一半，而在两人的眼神接触中，亚历也深深吸引着芳芳。
亚历山大虽有一个未婚妻，却从未享受到爱情的欢愉，有的只是例行公事的应酬和约会。亚历山大渴望新意，向往纯洁浪漫的爱情。芳芳的出现，带给了他梦寐以求的恋爱感觉。亚历山大带芳芳偷偷溜入别人家中享受烛光晚餐、让芳芳回到1813年的维也纳扮演公主，极尽浪漫之手段却又申明只和芳芳保持友谊之爱。亚历山大妄图用帕拉图式的恋爱来保持他对芳芳的爱情永远不会变质，永远保持一份纯洁。只是当芳芳在调皮的试穿各种服装展现自己的迷人风姿时，在芳芳表演杂技时流露出的活泼和性感之时，亚当山大又如何能压抑自己的情感而不为之心动呢？
亚历山大的渴望爱情又怕失去爱情的纯真的自私心态，让他在精神恋爱的世界里越陷越深，也在情欲和爱情之间折磨自己。亚历山大的这种心态却也是某些小男人的心态吧。面对爱情，既想拥有，却又怕受到伤害，只好在这自欺欺人的心态中聊以自慰。明明是自己非常中意的，却又非要装出一本正经的君子样来压抑自己的情欲。也许在爱情越来越现实的世界里，人人都有种自我保护意识，不敢轻易付出自己的感情。这却也成了爱情的悲哀。
亚历山大由于受童年母亲放荡行为的影响，认为有性欲的爱情是不会完美的。为了达到自己精神恋爱的目的，他甚至挖尽心思搬到芳芳住的地方的隔壁，在墙壁上装了一面单向镜，以便日夜相对芳芳，而芳芳毫不知情。于是我们看到了亚历山大学芳芳跳舞的欢快而又有趣的场景。在芳芳发现镜子的秘密之后，芳芳向亚历山大袒露了自己的真情。而亚历山大仍然害怕爱情迟早会变质，甚至希望芳芳接受精神恋爱，但芳芳渴望的是有血有肉、有性欲的爱情。当爱情只存在于形式上时便失去了意义，亚历山大害怕受伤而不敢付出真情，只想贪婪的拥有，这对芳芳是何等的不公，也在苦苦折磨着芳芳。
当芳芳很自然的裸露出完美的身材躺在沙滩上让亚历山大抹防晒霜时，面对如此无暇的诱惑，亚历山大只有徒然的挣扎，在他迟疑的轻抚芳芳的肌肤之时，内心还在可笑的坚守精神恋爱的阵线。如果不是芳芳实在舍不得离开亚历山大而给了他机会的话，恐怕亚历山大唯有抱着精神恋爱的美丽幻影遗憾终生了。
片尾芳芳向亚历山大说的一番话可谓是世上最甜蜜也最浪漫的一句情话“每个早上，我都会离开你，每个黄昏，你都要把我追回来，一天一天爱下去”。爱情可以如此美丽浪漫，恐怕也只有法国人才能构思出来。
饰演亚历山大的是法国著名影星樊尚·佩雷Vincent Perez。樊尚·佩雷集编剧、导演、演员于一身，被人称为是法国浪漫情人的典型形象。出演过多部经典电影，如《大鼻子情圣Cyrano de Begerac》、《印度支那》、《追忆似水年华Le Temps Retrouve》、《玛歌皇后》、《爱我请搭火车》，后到好莱坞发展，不过反响并不大，出演的多是一些二流影片，如《吸血鬼女王The Queen of the Damned》、《风中新娘Bride of the Wind》、《非洲之梦I Dreamed of Africa》、《乌鸦2 Crow: City of Angels, The》。樊尚·佩雷在2003年有三部作品《Husband I Bought, The》、《Fanfan la tulipe》、《Pharmacien de garde, Le》还是值得期待的。
樊尚·佩雷于1998年拍的一部法国电影《天使之恋 Talk of Angels》也是非常浪漫的爱情电影，非常值得一看。因《天使爱美丽》而窜红的法国女影星Audrey Tautou也曾和樊尚·佩雷合作过两部喜剧《pouse-moi》、《Le Libertin》。
樊尚·佩雷曾导演过《Peau d""ange》、《... aka Once Upon an Angel》、《Hier, tu m""as dit demain（TV）》、《Scénario sur la drogue》、《Rien dire》、《Échange, L""》这几部作品，其中《Peau d""ange》、《... aka Once Upon an Angel》、《Échange, L""》由他自行编剧。
来源：DVD热力影迷会
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英国建筑教育
2004-02-20
写完题目就觉的写的不对，太大了，其实自己根本不了解英国建筑教育具体是啥样子，只是又个好朋友在UCL上学，平时在msn上碰见了，聊聊，粗略的知道一些事情，总的感觉，那里建筑和中国的建筑几乎相差100年，或者不至，那里研究的好像是太空时代的产物，完全是概念性的东西。就好像中国人还在考虑如何靠榫卯搭接木头建造宫殿，他们已经研究太空飞船了。
他现在研究的题目是“桥”，一整年都围绕这个题目做设计。
这是他开始做设计时候的想法，然后根据这个概念做设计：
现在有一些现象，有些人死后希望迅速把自己大脑冷藏起来，他们希望有朝一日可以再生。这种现象其实是希望自己的思想可以永存。
技术基础
2053年， 生物和信息技术飞速发展，使得人们生活在很多层面上发生了变化。高技术给生活方式以及社会模式的改变。随着人类对大脑的深入研究，人们利用一种新的基因技术，使得大脑中可以选择植入一种生物晶体，这种晶体可以储存你本人所看到的东西，同时可以识别脑电波而转化成数字语言。他的能量来源是生物电。由于生物特殊方式的连接，眼睛即是摄像机，同时又是记忆读取机。当然植入这种生物晶体是可以自由选择的。根据法律，这种晶体所记忆的影像和思考影像是属于高度个人财产，是受到法律保护，未经个人允许，不得窃取和使用。
什么才是最有效的思考方式，交互式思维。建筑师喜欢画草图，因为当画出你所想地，哪怕不是很精确，也会刺激大脑进一步思考。眼和手的协调，造就了这种交互式思维方式，这是一个非常好地的思维方法。
社会现象
这个时期，信息技术的极度发展，使得人类获取信息在不断膨胀。大多数的时间，人们在接收数据，而集中思考尤其是沉思的时间越来越少。在这样一种宣泄的都市，一些人就越希望有一个舒适的冥想空间超脱繁华的都市来思考问题。由于生物脑晶体技术的实现，那么就应运而生一种特别的技术给与这些人一种机会来体味记忆与思考的交互影像, 从而激发大脑的更深层次的思考。
故事，
Robert，一个研究生，是一个非常喜欢思考的类型，他每天会读很多书，同时也对生活充满了乐趣，他经常会去思考一些问题，最近在做一个课题研究，每天有意无意都会接收很多数据，但是发现自己投入沉思的机会特别少，有时候虽然在沉思，但是仍然缺乏灵感。他想找寻一种更有效的方式来刺激进一步思考。在他回宿舍的路上，就有这样一个路径给与他一种机会来体味记忆与思考的交互影像。这种建筑主要是为研究生服务的，所以主要集中在通往学生宿舍，和学校的道路上，作为城市景观的一部分，他们有着特有的造型。同时这种路径有着严格的控制，每次只准一个人使用，只有自己能看到影像，在内部是一个空间形态，在外面看是一种非常朦胧的形态。
再后来，他又要根据天气、音乐、心情、空间之间的关系，来继续做这个桥。
现在，他正在研究如何做电影，来表达他的想法。
也不知道如果我要是在英国是否能够顺利毕业，相差太远。现在我还是好好的踏踏实实的把合肥体育场做好吧，下周还要去体育工艺那里，估计得改好多东西。英国那里事都离我太遥远了！
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上海宝贝
2004-02-20
以前上大学的时候，出去写生实习，在一辆破烂的火车上，买过一本盗版的《上海宝贝》，几个小时就看完了，给自己在无聊的旅程中找了点事做。后来上新东方，有个老师说自己和卫慧认识，没想到以前的丑小鸭现在竟然这么出名。再后来，我发现“美女作家”这个词满世界都是，稍有些姿色有点文采女人都在出书，卖弄着自己的风骚，以博得世人的注意。。。。。。
刚才在网上看到一篇文章，转贴在这里给大家看看，挺有趣的。
《上海宝贝》到西方及其它
陆兴华
由罗宾逊公司推出的《上海宝贝》英文版终于打折到一个三明治的价了，我像老练的股民般地想在这一真实价上下手－－原价也是同类产品的本地价的三分之一，可能因为这是来自第三世界的文学产品，该如中国产玩具和服装一样被低卖。
读西文的《上海宝贝》实在很有意思：那是在欧洲背景下读卫慧想照欧洲先锋作家套路写的关于一个上海女青年与一些欧洲青年人的情爱/性爱关系被欧洲人翻译过来的作品。第一印象是，《上》回到了它应该呆的地方，它终于沐浴在作者向往的什么都可以什么都被允许的四大境域，或者说来到了它不该来的地方，因为它遇到了先锋文学原产地的残酷的竞争和覆盖。
书中那么多对西方先锋或另类作家的引用又被从中文被译回西文。翻译者Bruce Humes兄在将这一最新版上海洋泾浜往殖民地母国搬时，心头一定别有一番滋味，因为原作者对西方"另类"作家的混身模仿几乎使《上》的西文翻译成了多此一举。因为翻译之前你几乎也已无法断定它是汉语作品。某种程度上说，《上》里没什么东西可回译给西方的，就像其女主人公裙子底下其实也没什么她自己所声称、所倚恃的风景可展览给我们庸俗的中国男人、猎奇的外国男人一样。（纯就语言上讲，在现代文学里，张爱玲和钱钟书的文本也有类似性质，不象老舍和沈从文的文本那样有一种没法穿透的实心的质（巴尔特所说的文本之opacité）。前者的句法和语义场是欧质的，用西文去译它，只觉得水滑，架不住。张和钱的语言好象是一种为中国读者特制的西式结构）。《上》虽用汉语写成，可是其语言和意象的骨架早已是西式的。你不得不承认《上》的很大一部分是西方先锋作家们先已为它写好的，是在上海重新组装的，或者说作者对她个人生存状况的体验或想象是寄生在这些西方作家或艺术明星的某些骇俗的句子上的，或者说是用西方先锋作家的作品因素勾兑出来的。将一个西方文化作秀者的一句话当作"已知"，用一个上海另类女的本地想象来"求解"它。抽掉那些西方先锋同志们的话，《上》就有点象我们在去北京的火车上啃的德州扒鸡了，酥得是过头了。从策略上讲，卫慧的至少这个作品不应该被押回她的写作所要炫耀的语言和文化的西式原基上，它在上海的那莫须有的全球本地化洋泾浜里，在那只有文化精英们才认为有、比宾馆还昂贵、啤酒比茅台还卖得贵的所谓"酒吧文化"里，才有作者所想象的深刻和喝采在。
又比如书名，如将卫慧的洋泾浜汉语译成普通话就成了《上海心肝儿》、《我的上海肉肉》（在上海的小鬼佬们大概一定还会加上"我的"两字）、《我的上海丢丢儿》……卫慧自定的英文名好象也应为《Shanghai Babe》，而不是《Shanghai Baby》，才能出她要的那种意思。再看看封面，用的是原版里就有的作者本人的艺妓照－－它在国内出版时就先已将自己包装成西方男人的stereotpes里的中国女人应该是的样子了，像旅游点里兜售的迎合外国人对中国的偏见的纪念品。西方出版商出于经济利益要这么歪曲也还成一个理由，现在是，作者本人、上海的文学批发商们自己就是主动这么迎合、包装了。这种硬要往自己身上殖民的心态，这种妈妈桑心态，多么直露地象征出这个自认为很开放的城市的一些文化精英们对于西方文化的服贴、献媚和垂涎。
从这些对西方先锋作家－－其实照巴尔特看来，杜拉斯、巴勒斯之类都应算作"后锋作家"，因为否则布列东、金斯伯格的位置哪里放？而且先锋派或另类作家也好像需要自己的传统才能反叛和激进得起来，后锋这才能怪前锋不够先锋？－－的引文的位置看，它们该是对每章节的画龙点睛，作者想让小说中的人物在上海的混杂着西方民工和等待被交换的白领女的高级第三产业中去实验或演示某些西方作家的这些话的意境。是西方先锋作家们教会了她如何去感觉她的生活，她又回头来教我们读者如何去感觉她的生活。这样一个中国先锋作家的全部作用就是让我们读者感到自己的生活真不是生活：你们的生活，这是什么生活？你知道什么叫十里洋场，什么叫租界，那曾经的阔，那洋人对上海的沉迷么？那是比纽约还纽约，比巴黎还巴黎的。你领教过今日上海的开放女么？你体会过像我这么对性交挑三拣四，都懒得撩一下裙子么？外国男人拼命不自重地往我床里钻，他的事，你教我怎么办？你吸过毒吗？没吸过？那就没资格对我的作品说三道四了！作者随便挤出一点她的生活，就想让我们相信这是她的生活，要让我们来叹服－－中国当代作家很多都有这样一份苦处：他们在作品的序言和创作谈里一定要我们相信他们写的是他们个人亲在里真实感觉到的，对情节比对自己的真生活还动情，写作时都忘了在此世还有一份生活在等着他们去继续，情节里是他们的真生活了，好像这样说能给作品增添什么似的。***号召大伙儿要写文学都得去体验生活，于是谢晋拍女囚真的要吃睡在女子监狱，最终被迷得想用说教的温情去感化女犯，忘了自己拍电影的初衷是商业炒作来挣钱；九丹得真的到新加坡去体验被东南亚男人包住的滋味，才能写作为妇女解放呐喊的惊世之作；卫慧是用手指头点着自己或可可，这就是我呀，你看我在跟这么多男…….怎么爱怎么操我还能不权威？
好了，这样一本书终于被翻译到了每一个文化细胞里都饱蘸着资本的冲动，可以自由吸毒，只要你不累得慌搞多少男人都没人理睬－－性交多，加速的交换中创造的剩余价值也就多，被抽税、受剥削也就多，也就更是资本主义的好孩子－－，每一个报刊亭都有一个角落向男人廉价售卖黄料的颓废文化里了，总算可以出一口对它的扼杀的恶气了。西方读者也终于有幸象查看世界最新环境污染之报告那样，能知道上海是不是终于也像孟马、曼谷、达卡一样染上西方的糜烂，是否已有能力酷一下西方人想酷却酷不出来的东西了。这本译自中国的"国际畅销书"（没有发行，在印刷前就在封面里自称国际畅销，跨国文化资本也就这点水平？）小说第一次被摆放在如此促销的位置，被国际金融资本冲到了全球文化经济的小浪尖。我们也终于有机会比较上海新潮猛女与欧洲先锋土著们谁更玩得起，谁更颓废、嬉皮、更要死要活了。
可在一切的作秀后面，我们仍看到了一个江南女子的小聪明、势利与刻薄，没有颓废、甚至没有沉沦。扉页上不忘献词给她那伟大的复旦大学，用高等教育来担保她的圣洁－－虽然多数读者都会同意受过教育和写文学之间没有必然联系。可可需要进出的场合和所要消费的东西，看来也得有月薪八千以上的人不吃不喝才可办到，而上海的白领们要攀到此等收入，都得弄个MBA卖命去，且有了这个钱了又都会没功夫花它，得请可可们替他们去花了－－所以她们也在劳动：在进行欲望劳动、交换劳动。这样的经济关系安排里，一个不用上班（或者说不用付出常规劳动）就能享受这一切，而对这用资本和劳动换来的一切又不屑一顾，她的痛苦是一种什么痛苦了？这样一种痛苦说给连买她这本书翻都要心疼得痛苦的人听，会给他造成什么新的痛苦？而这也就是她能势利刻薄与颓废的资本。一个上海小女子为跨国资本的加速流动而贡献的点滴欲望劳动，她所处的精液、汗液、唾液之间的交换关系，在我们社会主义国家里是必须被放到马克思所要分析的这些液与风雨、大地的交换关系中的人的劳动中来分析的。换句话说，她的欲望劳动和民工们的流离与被盘剥，与本人这样的吃饱了粉笔灰还养不活一家人的劳动，都受制于同一种生产关系。幻想自己超越了这种关系，有一种超越后的可炫耀的痛苦了，才可把小人物们的这种生产关系下的喘息当作无聊，才会肉麻当有趣－－上海作家里好象从来不缺这样的忘本者。
出奇的是，作者为了卖弄她的生活，居然与作品里的人物抢风头。一个作家可以目空一切，但就没法不尊重自己笔下的人物，如列维纳斯说，作者甚至会愿意为人物去受伤，在人物面前无限地脆弱，被其击垮。一个作家势利到看不起读者、看不起一切其他做文化的人，不把自己的同行、前辈放眼里，甚至看小或看扁自己所造的人物，这样的作家里，南就有卫慧，北就有王朔。作者总是比人物聪明，作品里总是只有一个人物成为作者的代表，围绕他的都是一些符号一样的作者调侃的对象，其存在合理性可由作者像玩木偶那样地来决定。在作品之外，明明无耻地自己包装着自己，聪明地恶炒自己，是体制的聪明伶俐的弄臣，却要装出超越者的姿态。文革的罪恶像有毒的弹片那样还残留在那么多人的身上，王朔就认为他的文革发育期里的革命浪漫主义式手淫就可充一代人的发言。当代都市生活的异化和空虚是个人应被同情的遭遇，在王朔嘴里成了被嘲笑的对象，而他的资本就是军工家庭这种无产阶级专政下的精神贵族出身，却同时能将北京菜店里大妈们天天在调侃着的那些语言书写为文字的北京话所赋予的象征权力位置。王朔什么都可成为，就是没法成为我们时代和我们的过去比如说文革的反思者。本质上，他难道与媒体里潇洒着的bug有什么两样？我们难道大家真相信他能秀得出痞子的泼洒？
王朔的作品里的男人对女人的懒得一搞，和卫慧的作品里的女人对男人的懒得一睡，如出一辙。这两个人的写作姿态让人想起社会学家舍勒讲到的人里面的两种其实是同一回事的偏类：一类患idiopathy（把世界看成我，把自己看成有两个我，庸俗的我总仰望着那个英雄的我，一切看去都是那个更高明的我的功劳，低我为那个高我喝采、忘情、出神），二类患heteropathy（想站到他者那儿转头来为自己喝采，想自杀给人看但同时仍要活着看观众的对他/她的死的现场反应）〖《同情之性质》，P.Heath英译，1973年，第18－36页〗。作家出于其天赋，经常就这样垂涎自己，甚至自己对自己上了瘾。王朔眼里，天下男人除了自己，都是象葛优王志文演的男人一样的，别人的男女之事最后都就这么凑合了，轰轰烈烈的总只有自己的爱、自己的操。这种心态的底里仍是封建男人的那种我有嫔妃三千，不知从何睡起的阴暗沉渣。这种典型的都市人势利就是把自己所处的生产关系位置、把这个时代的文化里的利比多设计视作当然，只想通过自己的出身或反叛得来的优越感，轻松地来超越既定的男女关系社会范型，漠视我们时代的政治、道德和文化对男女肉体的工业式剥削和交换。明明是男性无产阶级专政下的男人同志对女人同志的阴茎专制，王朔却能把它写得是男人怕被女人诱惑，表面动情其实没真被诱惑，终于没能力被诱惑了－－酷。中国的男女事体被王朔这样的深刻作家写得太伪善了，射精前形而上个没完，这实际上是在封固中国封建男人们本已变异的欲望位置。连卫慧们终于发现与中国男人是没法惊天地惊鬼神地去爱一场了。
再说一遍，《上海宝贝》及王朔之类的另类作品，为了它自己的好，为了成全其命运，该呆在中国，它在那儿才有市场，更容易起价、更能先锋，成为上海文艺战线的排头兵。不知翻译此书的Bruce Humes兄在翻译大量的西方先锋作家的句子时，由于原文里没有引用的页码，他最终是怎样找回原作品，怎么打捞出这些句子来的？还是他只得根据卫慧的中文又回译成了英文？都怀疑译者只是将小说的文本当作一个已在一些世界媒体里引起关注的第三世界国家里的文学事件有关的信息来译的。如果他将《上》当一种语言作品来译，先不去管内容怎样，卫慧的文本和语言是太稀拉太离散了，读者根本不能用她的文本之网打捞住什么。句式中大量的直陈式、神谕式和宣叙调，那种对作者的伟大生活的直播口气，都在叫读者不要光看文本；作者在旁边一个劲地提醒：我就是这样生活的，你应从那个真的不怎么样的文本那儿移神来偷窥我。幸好作者是女的，至少可以向男读者说，我就这是这样洗澡的，我就是这样跟不同的男人作爱的；要作者是个老头老太那怎么是好。既然作者拼命在暗示不要将《上》当文本来读，它不是用来象我们所习惯的那样线性地阅读的，文字只是她那张精彩的大床的一个屏风，那么。我们就成全她，设想我们读者只是一部想浏览所谓上海原租界内新中国成立五十年后要到上海来捞足一把的国际游资润滑下的当代洋泾浜先锋文化里的中英、中美、中德青年男女们的情爱或性爱关系实况的一个专用阅读电脑，将"床－body－×液"、或麦当娜、RMB和复旦大学等等设置为超强关键词组合，来搜索一下《上》里同一页出现这三样东西的文本，来看看《上》期望自己有怎样的精质。现取一个搜索结果来分析：
251页：We lay naked in bed, listening to Suzhou ballads, watching videos and playing chess. When hungry, we cooked noodles or wonton in the kitchen. We rarely slept, and no longer read each others eyes; it would only have added to our troubles. When semen, saliva and sweet had glued shut every pore in our bodies, we……
作者然后写到二人进了高级宾馆的没人的游泳池（这里好象有一误处，上海的高级宾馆里怎么允许在房间内煮方便面和馄饨的？），而一般的文学从业者既然费神写到无人游泳池，照下意识里的逻辑，一般自然不肯放过男女人物身上没挂衣服，在池边来个quickie什么这点荤味的，卫慧好象不知道自己为什么要写到一个无人的游泳池意象－－况且上海的高级宾馆游泳池里是不可能无人的，因为这在那里是极端的奢侈了，由于劳动力便宜，总有很多双"眼睛"盯着你要为你服务（上海的当代作家要写这个伟大的城市的放得开时，常常会遇到类似的尴尬：场景和装置几乎已与拉斯维加斯或红磨坊一样了，但就是怎么也出不来那种气氛；因为上海是个人人窥视人人，殖民者、革命者都想在其中偷偷摸摸的地方，它就是缺少那种允许很放得开的堕落与颓废的嬉游的烂泥一样的自由）。然后是马克的土著太太来电话，可可终于象个平常女人那样为另一个女人妒忌了－－而作品在此前一直在刻划她如何太极推手般处理与男人的事，替一切别的女人潇洒着的。然后是可可象任何一部假正经、假深刻的作品里的主人公一样地问出了"我正向何处去"、"我是谁"这样的俗不可耐的话（记得上海影星潘虹也卖弄过笛卡尔这句她最喜爱的话，但把另一个人的名字套到了笛卡尔头上）－－无耻地重复的是，全书竟也以"我是谁？"这一句话来结束。翻完全书，本以为她能以亲身经历告诉我什么是真正的爱，什么是真正的操呢，结果她硬是羞羞搭搭，硬要把自己当个正经女人地来既教训男人，也教训女人，作为读者，我实在感到怨。既然在这个作品上花了钱，也已将好一些阅读时间投资到上面，心里实在不甘，于是就象业余无线电爱好者似地想将这个作品拿回家重新拆装一下，好使它好歹有点物有所值。我假设，卫慧这个高级宾馆的床上场景是合理的，男女人物光着肉也是应该的。现在就照卫慧会喜欢的巴塔耶的《爱德华达女士》和英国女作家Lessing的《弗莱德》的套路，来重新组装这个场景：
版本一：……光着。马克看见可可的两杆华表一样的玉腿象金水玉带桥般敞着，乌毛下，四个领袖的画像里透出对东方亚细亚式欲望生产的否定之否定的否定目光，阴唇间闪出门前几个秃狮子剃刀一样的火舌……马克一个激冷，趄趔于这个东方生物体的伟大和悠久的通道前了。已不是枪炮进入的紫禁城，一把火烧掉的圆明园，新一代中华女性，她就代表了，Lara Croft这个游戏女武神出了上海版……她的眼睛钩着，嘴角涎涎的笑里垂出无法定义的水……右手托腮，为她黄皮肤的肉体撑成起伏的高原的梯田……左手深入腿间……深影里，博大精深处……，那鸡冠花一样的红，那陕北太阳般的红……她的小指头翻开了那本小红宝书，右手来挤涅那……马克发现自己正在失去重力，那东西的开合是天体物理学家们没想象到的世界起点，他相信，此时，东方明珠或金贸大厦一定瘪了、弯了……他亢进，也瑟缩……可可的荡漾的笑所及，一切都成欲望的道具……马克想到了流脓的黄浦江……不育但招展的是床单里的这个女人，淮海路的弧光和一搞就上、发展（道理）就硬的这座城市……
版本二：……光着，……
版本三：……光着，……
……
转头一想，王朔和卫慧的势利和刻薄又是值得同情。他们欲病态、嬉皮和颓废而不能，作为作家，也是够悲怆的了。我们也许应站在他们的立场上去追究压抑着他们的那一个暴力的当代男女生产关系和文学再生产关系的不合理。《上》出来时区区刚好在一间大学靠搞文学第三产业糊嘴，没读之前就曾想在一切场合为这本书辩护，因为早就相信，在中国当代文学里，只有有争议的作品才有资格被人理睬，而且也因为自己年轻、因为自己激进、因为自己想颓废，因为那些文学既得利益者在说它不好。可是一直找不到为它辩护的理由。句子是破碎的、趣味是一个男人玩她所以她就玩一切男人的学生妹的腔调，意境只定位在器官发生论上－－人物的利比多被她奶油般涂在各有关发情器官。那语言更不象是一个中国人写的了。你要把可可或卫慧说成是上海人或中国人，那也太小看她。想来想去，可可可能类似于人类学家阿卜杜拉描述的来自班加洛尔小镇的在孟马为阿拉伯走私商人跳脱衣舞－－不是她们本来擅长的肚皮舞－－的"有意思"的女人。她们的跳舞之意不在跳，与她的写作之意不在写可能出于同一逻辑。
至今仍想为卫慧辩护，她这样的年纪的作家是可塑的。作为花钱买这个作品的读者要愤怒的，是使卫慧成为我们所看到的卫慧的那种文学黑暗机制。换句话，卫慧是有继续先锋下去，一脱到底，让女主人公与男人真的作爱出一番新天地来的天赋才能的。她可能已经长进到快要颓废得、下作得、自伪、自淫得在某些方面超越前辈先锋作家，其写作快要被我们认作正典了。但是，我们的这个借意识形态而饱欲无为的文学再生产体制，是绝不会真的让卫慧、王朔们脱颖而出的。
有千百个理由都怪不到卫慧、王朔们头上。那个自以为找到了中国当代文学突破，将卫慧当作先锋、另类作家，用她来自欺，来幻想自己正在反叛那个自己正快乐地浸淫其中的不知是为出版者自己的利益或"不法书商"利益服务的那个文学主旋律。那些出版体制下的据说也为文学和利润冲动着的编辑，或利用党的政策和自己欲望和金钱利比多控制着上海这个所谓的文化大城市的文学出版的那些"做文化"的人，才是我们不用读卫慧的作品但一定可以预见到的文学下水的来源。从这些人是什么货色就可推知他们推出的各种卫慧将是什么货色。他们会自称上海的"文学界"，上海的文坛，我们的一切文学消费都必须从他们那儿去批发，他们操纵文学价格，他们给自己推出的东西评奖、册封……。从各种表现判断，他们甚至比"文学工作组"还滴水不漏地刻毒。尤其是当他们竟也想在党的关怀和许可下来先锋一把、激进一把时，其作态会不如卫慧小说里的女人公。
操持上海的文学原创作品出版的那些伯乐们，那些文学艺术的拉皮条者，再是自我吹捧，也只不过是替我们炖王八鸡汤那样年年来让我们年夜饭后看了翻胃一场的"春节晚会"的筹备组。他们同样不用愁经费、不用怕犯政治错误……。领教了春节晚会之恶心的人就会知道在一种垄断下的"艺术享受"、"美的陶冶"是怎么一回事。萨德笔下的受虐者还能做到在欲望面前人人平等，施虐者的罪恶是强迫受虐者把欲望撩拨得一样高。在艺术享受面前是人人平等的我们的文学生活，这种在管制但又腐败的文学市场里，我们的文学享受是要象订牛奶一样从几个官方许可的供应站去领的，连大过年也只分得那么一杯。它撩拨你，但你真要亢奋了，它又用反胃的东西搪塞你。照人性的无限发展可能，其实人人都有可能成为作家的（你看我们选职业的随机，人的可塑性就是那么地大；我教过的孩子们有的能将金庸模仿得比金庸还金庸，但我不得不实告他们，没有《明报》，没有那种文学商业机制，你们实在是成不了金庸的。），可是，在许可证统治着的市场里，那些作为干部的诗人和作家都有胆认为自己是天降之才，作品没人看，还会乱伦地去责怪当代读者水平低、没眼光。那些文学小黑店也装模作样养几个先锋作家、前卫诗人装点门面，也推出几个卫慧来表现一下反叛精神，但本质上，它们是以剥夺大多数人的文化权力为前提，从对文化许可证的独霸里获得特许，垄断住商业利益，然后来大谈什么艺术……
表面上看，好象是上海文学出版界有人反抗到可以推出这样的作品，那责任编辑的勇气实在该让人佩服了。但从深层里看，会将《上》这样的滥作品当先锋来推出的出版界，实在也是够不济的。因为出版一个作品实际上同时也在示范文学写作的当代实践标准。由此看，中国的文学生产未来实在让人绝望：我们可能还得先将它推到商业化，不顾一切地商业化，别的才可以来谈……。象在政治和经济改革一样，中国当代文学的改革，光为了甩掉一班靠作协、靠垄断的文学经营权过活的文学既得利益者和那种国有企业一样的文学生产体制，让文学自生自灭，也还不知需多少时日。
李欧梵兄一再重复一句昏话，叫做香港文化不够上海的大气。是的，在上海现在的确是什么艺术都有人在搞，可是上海和北京这样的所谓开放城市里，最令人恶心的也莫过于：纽约、巴黎有的东西我这里也一定要有一下……。李兄可能象詹明信一样仍在天真地相信和期待，在文化管制与文学或艺术青年的强烈的反叛之间会在上海这样的飞地里产生出布莱希特这样的人物，这种群落生境里，左翼文学会与媚世文学真刀真枪起来，不象晚期资本主义文学那样地不彻底……未来将不断涌现的新卫慧们会说服他，原半殖民地区的超时空镜像经社会主义意识形态折射后，搭上全球化中的跨国资本向第三、四世界的盘踞中的国际文化工业的免费快车后会有的群落生境里的景象，也就是《上海宝贝》这等模样罢了。
上海目前有从都市（metropolitanization）化走向世界化（cosmopolitanization）的冲动，经济上它可以依赖上海帮给它的特权和现有的资源积累让外资在这里铺上踏脚的钱。在文化艺术上，它远不能这么方便地走向世界化。三条出路摆在它的面前：一、继续现在这样的光景，让小市民、未完成积累的中产阶级和各等买办将文化当作身边可用、可睡的使婢，不断丢点钱进去，让它有事没事在那儿轻歌曼舞，自己不享受，也能炫耀于人；二、彻底商业化，也就是在组织上终于忙得没功夫去管文学艺术时，干脆让个体户来经营本地的文学艺术算了，那反正也一定会比现在的那些道貌岸然的机构的霸占要合理一些；三是我们干脆就绝望算了，反正文学艺术是"抓"不好的了，就开放条条破弄堂，让国际国内四面八方涌来的文艺民工进来，让他们自己折腾去好了－－卫慧眼中，还有很多上海怀旧者眼中的老上海不就是这样达到其文学和艺术繁荣的？
我们对上海或别的什么地方的文化康复希望和信心能存多少？还是很多的。历往经来，文化就是一切都烂光之后也会长出来的东西，其超越的部分，也仍是鲁迅说的野草。上海会有它的拉丁区和格林威治村的，它的文化的成长不需要党、企业家和跨国资本出一分钱。纽约和巴黎从来没有人去管它们的都市文化，先、后锋和前、后卫文学和艺术从来都能够在资本的恶臭里自我成长。这种在腐臭里长出一些花非花来的自由，是文学的至福。看看《纽约客》，中国人以为是一帮高雅文人在那儿撑那儿写，但照创办者的原意，它只不过是纽约人民的一个文学欲望和冲动的服务器，我空着肚子写了几句烂诗，说要在外滩朗诵，为了拉一、二个人来听，《纽约客》也肯免费给我登广告的，因为这是它创办的初衷，它想成为文学冲动、文学伤病的收容站。名作家和编辑在里面搞是因为要让它少亏钱。傲气十足的《收获》如达到《纽约客》的排场，会有后者的那种宽阔的文学仁慈心肠么。它仍是精英们的螺蛳壳里做道场？
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〈人物〉mojave3
2004-02-19
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第一次听到mojave3的歌是在《欧美唯美另累经典歌曲集II》中，这盘cd是我无意中在图书馆小书店碰到买的，那时我对mojave3还不了解，只是觉得它能让人如此投入，可以放下手边的事。听Mojave 3感觉有如在听躲藏在雾气中天使唱歌，甜美的歌声充满了不食人烟火的缥缈，这是精灵才能描绘出的声音图像，在每一个音符间释放情意的梦幻乐音。
延续上次的风格继续介绍一只优秀的4AD公司下的乐队——Mojave 3，这可是一只正在成长的乐队，没有一点衰落的迹象。Slowdive是在1995年发行了专辑《Pygmalion》之后被唱片公司解约的，今天人们说这是一张非常优美和简约的作品，只是当时他们得到的是悲惨的销量。所幸的是他们音乐的方向已经清晰可见了。Neil Halstead开始在工作的间隙断断续续地写一些歌。几个星期之后Halstead和Slowdive的成员Rachel Goswell、Lan Mc Cutcheon用了3天时间录制了6首音乐小样，其中几首歌曲没有伴奏。他们的经济人带着这盘小样去找4AD的老板Vio Watts-Russell，在听了他们的小样之后，Watts为了能更多地听到他们三个人的音乐立刻为他们投资进行唱片的录制。
随后他们决定不再继续沿用“Slowdive”这个名字，为自己起了“Mojave”这个名字，然后在后面又加上了一个“3”，更突出了他们3个人的特点。Mojave 3使用很多传统乐器，如风琴、钢琴。他们从唯美的方向上发展了Slowdive的概念，但是不再以Slowdive的名义。象The Curve、My Bloody Valentine、Pale Saints之类的乐队都属于这个类型。他们都用很多吉他噪音，很迷幻。在签约4AD以后，先前的六首Demos外加上稍后录制的3首歌曲，他们在1996年出版了自己的第一张专辑“Ask Me Tomorrow”。寂静、神秘、幽暗、深沉的音乐风格和Mazzy Star、The Cowboy Junkies的音乐同出一辙，Mojave 3的演奏更象Galaxie 500被轻微修改了的样子。伴随着类似乡村音乐的特点，其实不仅仅是乡村音乐，也有点儿好象从Unplugged的Slowdive发出的低沉轻微的鼻音。乐队的神秘就象Dean Wareham，不过一切的变化一切的声音都体现了4AD的标志性声音。乐队组成几个月以后，包括4AD公司的Scheer、Lush、Mojave 3进行了被称做“The Shaving the Pavement Tour”的全美演出活动。
1998年出版了“Out Of Tune”，Chapterhouse的吉它手Simon Rown也加入了乐队，还有键盘手Alan Forrester，他们全心地投入Mojave 3的创作中。这时Mojave 3已经赢得Bob Dylan、Nick Drake、Neil Young的喜爱了。他们已经成为90年代和21世纪早期最有影响力的乐队了，很快Mojave 3投入到第三张专辑的制作中去了，两年以后“Excuses For Travellers”（旅行者们的借口）专辑出版了，专辑延续了前两张专辑的类似流行的多元化音乐因素的风格。不断的进步似乎已经不是他们惟一的追求了，不停的外界赞扬的干扰似乎让他们已经厌烦了，他们以非常谦和的态度对外界宣称：“去掉包装和光环，我们只想安静地独自享受自己的音乐世界，为大家做出最好的专辑。”Neil Halstead再一次担当了创作人，继续用熟练的技术延续他象羽毛般柔软细腻的创作风格。“Excuses For Travellers”和另外两张专辑有些细微的差别，好比幽暗的班卓琴和时常出现的号角，Halstead的声音偶尔显得有点儿粗暴，但没有毁灭的元素，也许容易让人往DOOM方面联想，不过他的音乐依旧不会具有攻击性。值得注意的是Rachel Goswell制作的“Bringin` Me Home”，让Mark Van Hoen这个和Mojave 3合作关系密切的乐队也刮目相看了。很显然，她的声音已经变成了乐队的一件秘密武器。
官方网站：
target=_blank>http://www.mojave3.co.uk/
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2.18
2004-02-19
这几天还真的是挺闲的，闲得我竟然有空来做blog，晕晕乎乎的添加了一些东西，总算是让自己的这个孩子blog稍微有点肉，总是骨头架子看这也让人心疼啊！打心眼里觉得，做这个是真的挺费神的，不过就是觉得这根结婚似的，不能只是一时的冲动，翟哥和娟姐都说，结婚了，不一定要有恋爱时的感动，更重要的是有了一种责任。
哎，这都哪跟哪啊，估计是困了，开始胡言乱语了。
心情这几天好了起来，肯定和天气有关，春天来了，虽说不是很晴朗，但就是暖和，打心眼里的舒服。下午去了体育产品展示会，在国贸，发现自己完全没有一点建筑师该有的敬业精神，拿着相机光照一些不着四六的东西，对产品本身根本不闻不问，溜达了一大圈，还挺累。好在后来有人请吃冰淇淋，舒坦！
不知是因为最近抽烟太多，还是空气干燥，嗓子里总有东西堵着，就像一下子吃了一大把药没有咽下去，真是难受，我忽然想到《蓝》里面的朱蒂，由于不能接受丈夫和女儿由于车祸离她而去，将一大瓶药全都塞到了嘴里。。。。。。她当然后来没有死，我现在也不想死，可是我的手里烟仍在着着。
晚上骑车回家，忽然脑子一发昏，在三环上停了下来，很义气用事的把烟点上，然后拿出了相机，咔嚓咔嚓的对着来往的车子猛拍，自我陶醉了一下，再然后，起着我那辆小破车晃晃悠悠的回家了。现在我还没有找好论坛然我发照片，而且我现在也不太会，但我会补上，还是挺想贴出来的，不知道贴出来是什么样子，特有种丑媳妇要见公婆的感觉。也希望别人来给我提一些意见，我这二把刀现在特别想有人给自己指点迷津，总是在云里雾里的摸索也不是个事儿。
说起照相，我想起在网上贴了一篇有关周密的黑白摄影的文章，全是英文，苦死我了！想着慢慢把它翻译过来，也给自己一些启示。因为看着周密的摄影简直太有感觉了！应该说是感动！完全没有一点色彩，可是看着就心颤。。。。。。我现在也觉得我照相（我现在还没有资格说自己是在摄影）是件应该特别用心的事情，得带着感情去照，即使你对光圈速度并不精通，那个可以通过不断的练习掌握，但是照片里的故事，完全是相机背后这个人来导演的。可能我用词不当，大概意思就是这样，我想现在和我的相机产生恋人般感情，哈哈，好夸张。
现在真的困了，先写到这里吧，希望自己不要半途而废。
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我的相机：富士s5000
2004-02-18
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产品参数详细信息--主要性能
感光元件 CCD
感光元件像素（万） 310万
感光元件描述 1/2.7英寸，有效像素310万
分辨率 2816*2120dpi
记录媒介 xD Picture卡
记录容量（MB） 16MB
图像格式 Still image: JPEG (Exif Ver 2.2), CCD RAW；Movie: AVI (Motion JPEG), WAV
拍摄模式 Movie：320 x 240 pixels up to 26 sec；语音留言30秒
数字变焦倍数（倍） 2.000倍
光学变焦倍数（倍） 10.000倍
产品参数详细信息--固件性能
显示屏 1.5英寸 TFT (110,000 pixels)
数据传输接口 USB
视频输出接口 NTSC and PAL
感光度 ISO 160-400（关闭闪光），200-400 （开启闪光）；手动ISO 200 400 800
镜头 相当于35mm镜头37-370mm
调焦 自动/手动
焦距范围 3.0ft to infinity (W), 6.6ft to infinity (T)
近拍距离 0.3-6.6ft (W), 3.0-6.6ft (T)
快门速度（秒） 2-1/2000 sec.
光圈 F 2.8-F8 (W), F3.2-F9 (T)
闪光模式 自动，红外眼消除，强制闪光，禁止闪光，慢同步，红外眼消除+慢同步
闪光范围 1.0ft-19.7ft (W)/2.6ft-18.0ft (T)
曝光 Auto/manual EV/scene position
曝光测量 TTL-64 zone multi, average, spot
白平衡调节 自动，手动（6模式）
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我的相机：宾得MZ50
2004-02-18
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类型
35mmTTL镜后测光自动对焦相机，多项自动曝光模式，内置隐藏式镜后测光自动闪灯。
胶卷
35毫米DX编码胶卷。
片幅
24x36毫米
镜头接环
宾得KAF接环
适用镜头
宾得FA，F，A，M及K系列镜头。
当光圈环设定于A点以外的位置时，可使用全开光圈先决曝光或无测光手动拍摄。
对焦系统
类型：TTL相位差AF检测系统(SAFOX V)
AF有效检测范围：EV 0~EV 18
对焦模式：(1)自动(对焦锁)；(2)手动。
曝光控制
测光系统：镜后全开光圈多区域测光(镜头耦合AF自动对焦资料)。
测光范围：EV 1~EV 21(使用ISO 100胶卷，50mm f/.4镜头)。
曝光模式：(1)圆像模式(2)光圈先决(3)快门先决(4)手动(5)长时间曝光。
程式控制TTL自动闪灯。
多区域测光提供自动曝光补偿。
曝光补偿：+/-3EV(1/2EV级段)。
当光圈环设定于A点以外的位置时，可使用全开光圈先决曝光或无测光手动拍摄。
快门
类型：电子控制纵走式焦平快门。
速度：
(1)自动：1/2000-30秒，无阶段。
(2)手动：1/2000-30秒及长时间曝光。
(3)闪灯同步：1/100-30秒及长时间闪灯同步。
快门锁：设于电源开关OFF位置。
观景器
类型：固定式五菱镜观景器。
对焦屏：原像明亮磨砂对焦屏。
观景范围：92%(垂直及水平)。
放大倍率：0.77倍(50mm f/1.4镜头，于∞无限远)。
取景器显示
(1)对焦准确(2)闪灯引发(使用闪灯提示，完成充电指示，不适用镜头警告)(3)外置分体闪灯状态(4)快门速度、光圈、曝光补偿及超出曝光范围警告(5)曝光补偿值(6)条码圆表(7)手动曝光时的曝光不足或曝光过度警告。
LCD面板显示
(1)绿色操作模式、人像程式、风景程式、近摄程式及动感程式(2)手动(3)胶圈上片、前卷/回卷、胶卷安装错误(4)曝光格数(5)快门速度及光圈值(6)手动设定胶圈速度(7)蜂鸣信号(8)使用闪灯提示、完成充电指示(9)消减[红眼]效果闪灯(10)不适用镜头警告(11)电池耗尽警号(12)自动闪灯功能。
胶卷卷片
上片：快速自动上片(自动前卷至第一格)。
前卷/回卷：自动(可中途回卷)
卷片模式：(1)单格拍摄
(2)连环拍摄(每秒约两格)
胶卷速度设定
(1)使用ISO 25-5000 DX编码胶卷：自动设定。
(2)手动设定：(ISO6-6400)
内置闪灯
类型：连动操控隐藏式TTL镜后测光自动闪灯。
输出指数：GN11(ISO 100/米)
闪光涵盖角度：28mm广角。
智能闪灯：自动闪光功能，自动调校输出光度。
闪灯同步
经热靴控制及内置闪灯
同步速度：使用内置闪灯或宾得专用闪灯时，于充电完成后自动设定于1/100秒。
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摇滚分类2
2004-02-18
Psychedelic（迷幻音乐）
60年代中期，由于英式音乐的影响以及民谣摇滚的壮大，迷幻音乐应运而生。这种风格的音乐并没有承袭旧式摇滚那种简练精干的旋律表达，而是创造了一种更为流畅自由的方式。此风格下的乐队尝试着将印第安音乐，东方音乐以及自由风格的爵士乐等各种元素杂揉起来，并且加入了另类的电子乐和合成效果。在1965-1966年间，最初的迷幻风格乐队如the yardbird和byrds并没有清晰地体现迷幻乐的轮廓，他们的音乐中有模糊的吉他演奏，锡塔尔琴，和圣乐的效果。不久，许多乐队模仿了他们的曲调，包括the beatles和the rolllingstones----这两支乐队在1966年发行了他们的专辑。又过了不久，迷幻音乐在大洋两岸传播开来并影响了许多乐队，每个地区各有其独特的气质。在英国，迷幻音乐充满了另类的超现实感。然而，一些乐队----特别是pink floyd和traffic----在演出的时候广泛地使用乐器，在这一点上，同时代的美国乐队----如the grateful dead, the doors, love, 和jefferson mirplane----亦是如此。在美国，一些车库风格的乐队也开始在其原有的特点上创作迷幻音乐，形成了三和弦摇滚乐的雏形----一种杂乱反复的音乐效果。最终，迷幻音乐演变为酸性摇滚乐，重金属乐和艺术摇滚乐，但是在后来的十年里，尤其在美国的地下乐坛，迷幻音乐仍余音不绝。
the Doors ----Roadhouse Blues
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Guitar Virtuoso（吉他鉴赏家）
有才能，华丽的主席吉他乐手往往都是摇滚乐中最受珍爱的角色，但是这个现象延续到80年代后期吉他鉴赏家在主流摇滚社会中占统治地位。在80年代像Clapton, Jimmy Pages, Jeff Beck和Jimi Hendrix这样的吉他乐手因为他们很棒的吉他演奏才能已经造成了很严重的英雄崇拜。4个表演者都为70年代后期以Eddie Van Halen为代表的吉他鉴赏家的出现奠下了基础。作为一个狂热的Clapton的献身者，Van Halen刻苦的揣摩他的吉他技巧，开创了快速，技术上多元化的风格，它完全脱离了布鲁斯般抑郁的特点。已经有很少的吉他手很快在他之前，包括有相似风格的Steve Howe和Allan Holdsworth，但是缺离最初的摇滚形式远了很多。然而Eddie Van Halen是一个重型摇滚演奏者，他很快的带动起了大批的模仿者---这些模仿者大多不只是金属领域的，还有流行乐的。在80年代，这些浮华的吉他手支配着摇滚流行的主流舞台，很快完整的重型摇滚流派便显示于这些敏锐的吉他手身上。当然，每个金属或重型摇滚乐队，从Metallica到Whitesnake，他们都有一个主席吉他手，但是很快独奏吉他专辑变得流行起来。这些吉他鉴赏家---常常被吉他杂志称为‘撕碎机’---开始有了一群崇拜者，以Joe Satriani为例，他们也开始进攻主流音乐。在80年代的后期，吉他鉴赏家们统治主流的流行摇滚多达10多年之久，所以当它的地位一夜之间被Nirvana在1991年凭其粗糙摇滚挤进前十强而轰然倒塌也并非意料之外的事情。吉他鉴赏家虽然没有消失，但他们却是逐渐凋谢了，他们努力保持他们的唱片贯穿整个90年代，但是反应效果却相当的不好。
Joe Satriani ----Surfing With The Alien
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British Blues（英国蓝调）
除了在地理位置上的差异外，50年代后期和60年代早期出现的初期英国蓝调，通过一种对蓝调创始人尊敬的情怀，固执地依附在美国蓝调类型中。到60年代中期蓝调复兴时，英国的吉他手们——主要是Eric Clapton——开始用他们自己的合成乐拓展一种新的形式。B.B,Albert和Freddie King用功率大的扩音器将音量放到最大，烘托出婚礼中的热情。英国蓝调广泛的结合了蓝调摇滚，曾经的传统蓝调艺术家，如Rolling Stones和Clapton成为摇滚明星。与美国的摇滚比较来说，英国风格也许是与之联系最紧的。正是这种不断地变化，同时又保留着老的风格和主流使它进入了流行市场，这正是英国蓝调的特征。
Led Zeppelin ----Black Dog
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Britpop（英伦摇滚）
The Beatles 确立了很长时期的英国传统和谐的音乐，吉他流行乐队，是一种通过音乐运动时常更新的传统形式。然而英伦摇滚采用了很多90年代那些比之前任何时期对传统音乐的使用都要多的乐队。尽管这个音乐形式起源于英国音乐独立时期，但是英伦摇滚有很大的商业价值---着类型的乐队可以有经济上很大的报酬，他们是闪亮的，容易让人上瘾的，就像主流流行的歌手们一样，并且他们为新一代英国年轻人的生活创造了新的精神环境。它被英国的年轻一代瞄准：因为英伦摇滚甚少关心其路线是否会使自身较难被美国听众接受，从而使英国年轻的一代充分感觉其唱出了他们的生活，他们的文化和他们的音乐追求。英伦摇滚年轻的活力和渴望公认的特点不仅对90年代早期低调shoegazer风格乐队的老一辈乐手有冲击作用，还对美国阴沉的车库以及在新崛起的地下电子舞曲背后搞创作的乐手有一定的影响力。从音乐上来看，英伦摇滚沿袭了the Beatles，当然也融合了60年代晚期Kinks的田园之声，中速音乐（the Who, the Small Faces），70年代的迷幻（David Bowie, T.Rax, Roxy Music），
朋克和新浪潮（the Jam, the Buzzcocks, Wire, Madness, XTC, Squeeze, Elvis Costello），还有the Smiths的另类吉他流行。所有的这些乐手都是英国音乐的精髓---他们用明显的英国思维极大的发挥想象，作词和有谱曲，这也是他们几乎没发和美国的Cult相比以及造成英伦摇滚形式单一的一大因素。在影响中分裂后，英伦摇滚已经在曼切斯特拥有了他们最迅速的根基，那是个强调好时机和偏重于shoegazer美学易记曲调的地方。The Stone Roses的颓靡流行风格和摇滚明星的姿态是英伦摇滚创立的主要部分，但是真正意义上的英伦摇滚之父应当属于
Suede。在1993年他们以同名专辑第一次发行唱片时，他们那融合了glam-rock权威的式样和Smiths改进后的风格使他们收到了意想不到的出色效果。Suede为之后1994年Blur（Parklife）和Oasis（Definitely Maybe）更强烈的突破开启了大门，使他们从而很快地成为了英伦摇滚的两大最流行的巨星。通过前两者成功，炫目地在乐坛上爆炸而得到灵感，用相似的风格出现的乐队：Elastica, Pulp, Supergrass, the Boo Radleys也同样并列于巨星行列。到了1996，只有Oasis真正的成为了美国乐坛主流音乐的明星。1997年英伦摇滚盛行光环的逐渐消失，也就是Oasis在回顾第三张专辑是表现的贫乏和Blurs转向美国独立摇滚的时期。然而就是在这场运动中慢慢暗淡的巨星们，也仍有个别的继续保持强大的势利，较少的初期传统摇滚保持古典风格继续生存。
the London Suede ----Beautiful Ones
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摇滚分类
2004-02-18
Black Metal 黑色金属
以邪恶、异教崇拜以及撒旦思想为其主要诉求，通常在歌词含有反基督、反宗教的倾向即被归为黑金属，除了传统重金属固定乐器之外，经常会使用其他乐器如钢琴、小提琴，或歌剧的女高音，在歌曲中营造出一股诡异又吓人的恐怖气氛。“黑金属”以来自北欧的重金属团体最具代表性。 代表性乐队：Emperor, Mayhem, Enslaved, Dark Funeral
Death 死亡金属
乐风以“鞭击金属”或“碾核”为其背景演化而成。电吉他快速的反复，几无旋律的和弦，速击狂踩的双大鼓，主唱咬牙不清的低吟狂吼，歌词以死亡仇恨为主题，充满了尸体、内脏、肢解、分尸、奸尸、恋尸癖、食尸、虐待等变态字眼。“死亡金属”以来自佛罗里达州的重金属乐队最具代表性。
代表性乐队：Death, Carcass, Cannibal Corpse, Suffocation
Cradle Of Filth ---Malice Through The Looking Glass
Glam Metal 华丽金属
通常指一个重金属乐队的舞台表演方式或外在形象以夸张的浓妆艳抹或俊俏的外型来吸引乐迷，这类的乐队大多是偶像团体。“华丽金属”的乐风不会太重，歌词也无太深入之含义，属于较流行的重金属音乐，是主流金属的分支。
代表性乐团：Kiss, Poison, Warrant, Twisted Sister, Motley Crue
Grindcore 碾核
类似“朋克”但极具重量的音乐，主唱低鸣深沉的狂吼咆哮、电吉他超麻辣的音色再加上极快速的反复节拍及密集鼓点，构成一种几无旋律的重金属乐风，乐曲的长度都很短，从两秒钟到三分钟不等。“碾核”为一种极为冷僻的重金属乐风，大多数“死亡金属”乐队都采用此一乐风。
代表性乐队：Napalm Death
Godflesh----Like Rats
Grunge 垃圾（颓废？）
另类摇滚的同义词。起源于西雅图的类金属(metal-like)另类摇滚，基本上Grunge属于另类摇滚而不应归类到重金属之下。
代表性乐队：Nirvana, Pearl Jam, Mudhoney, Alice In Chains
Nirvana ----You Know You Are Right
Hardcore 硬核
源自于“朋克”，歌词直言不讳粗鄙不堪，音乐如同噪音一般。
Hard Rock 重摇滚
比重金属乐“轻”一点的音乐。
代表性乐队：Foreigner, Blue Oyster Cult, Heart, Cinderella
Heavy Metal 重金属
“重金属”必须具备狂吼咆哮或高亢激昂的嗓音、电吉他大量失真的音色、再以密集快速的鼓点和低沉有力的贝司填满整个听觉的背景空间，而构成一种含有高爆发力，快速度，重量感及破坏性等元素的改良式摇滚乐。通常泛指传统的主流派重金属或无法分类到其他重金属流派里的重金属乐。
代表性乐队：AC/DC, Accept, Judas Priest, Iron Maiden, W.A.S.P.
Industrial Metal 工业金属
采用大量冰冷的电脑采样音效，穿插以机械或金属器具的撞击声代替传统打击乐器，加上电子式的节拍，是很象科技舞曲的重金属乐，但仍保留重金属的大量失真效果。
代表性乐队：Fear Factory, Ministry, Nine Inch Nails
Neo-Classical 新古典金属
受古典音乐极深，在重金属乐中加入大量古典音乐元素。
代表性乐队： Angra
Pop Metal 流行金属
在重金属摇滚中加入流行音乐之元素，可说是重金属摇滚和流行音乐妥协结合的折中产品，是极易为主流市场之音乐消费者所接受的重金属摇滚乐。
代表性乐队：Def Leppard, Mr Big, White Lion
Power Metal 强力金属
拥有类似“速度金属”的速度和“鞭击金属”的重量压迫感，但旋律性不及“速度金属”，爆发力也不及“鞭击金属”。
代表性乐队：Pantera, Armored Saint, Wild Dogs
Progressive Metal 前卫金属
风格有别于传统重金属，在歌曲中采用大量复杂华丽的编曲，或在歌词中传达出某些前进思想供听者一个想象思考的空间。
代表性乐队：Queensryche, Fate Warning, Dream Theater
Punk 朋克
歌词中传达某些叛逆思想及对生活环境、文化、社会、政治等的不满情绪，而音乐缺乏协调性无特定风格，是一种相当嘈杂的音乐，通常一群能将乐器弄出声音来的人就可以组一个朋克乐队。
代表性乐队：Clash, Sex Pistols
the Clash ----London Calling
Speed Metal 速度金属
速度为其标榜的主要特色。经常会和“鞭击金属”产生混淆，通常“速度金属”的音乐较具旋律性，主唱歌词咬字较清楚，吉他间奏富旋律性且快速而流畅；而“鞭击金属”则较缺乏旋律性，完全一速度、重量、压迫感和破坏力并重。通常“鞭击金属”乐队和“速度金属”乐队的乐手们都拥有纯熟高超的乐器演奏技巧。
代表性乐队：Helloween, Gamma Ray, Riot, Rage
Thrash Metal 鞭击金属
速度也极快，具有相当快速的反复节拍(riff)，电吉他粗麻的音色刷出剽悍的和弦，极具破坏力及压迫感的速踩双大鼓，主唱粗暴狂吼式的唱腔配合电吉他快速的节奏急速地唱出几无旋律的曲调。“鞭击金属”以来自旧金山湾区的重金属乐队最具代表性。
代表性乐队：Metallica, Megadeth, Slayer, Anthrax, Death Angel, Testament, Exodus, Destruction, Kreator, Coroner, Overkill
海在不远处歌唱
我不是一个伪君子，有着一副真面孔和几副假面孔。我有几副面孔，因为我年轻，不知我是谁，或想要成为谁。
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